仏式の通夜から法要の流れは以下の通りです。

	儀式	遺族	参列者
	ご逝去
葬儀	通夜（当日あるいは翌日の夜） 葬儀 告別式	会葬御礼 通夜ぶるまい 精進落とし 葬儀の手伝いへのお礼	参列（香典・お供え）
忌日 法要	初七日（亡くなった日から7 日目） 二七日（亡くなった日から14日目） 三七日（亡くなった日から21日目） 四七日（亡くなった日から28日目） 五七日（亡くなった日から35日目） 六七日（亡くなった日から42日目） 七七日（亡くなった日から49日目） 百ヶ日忌（亡くなった日から100 日目） 関西地方では、命日の前日から数えます。	法要 参列のお礼 香典のお返し	参列（お供え）
	新盆（初盆）	法要 参列のお礼	参列（お供え）
年忌 法要	一周忌（1年後） 三回忌（2年後） 七回忌（6年後） 十三回忌（12年後） 十七回忌（16年後） 二十三回忌（22 年後） 二十七回忌（26 年後） 三十三回忌（32 年後） 五十回忌（49年後） 大阪では、二十三回忌と二十七回忌を 兼ね二十五回忌をするところがあります。 （24年後）また、三十三回忌と五十回忌 を兼ね三十七回忌をします。 関西地方では、三十三回忌で弔い上げをす ることもありますが、代が代わっても五十 回忌で弔い上げをすることが多いです。

「御霊前」は宗教に関係なく使用できますが、神式・キリスト教では金封や掛紙に蓮の花の印刷されているものは使用しません。

会葬御礼は、香典の有無に関わらず通夜や告別式の会葬者すべてにお礼の気持ちとして、500～ 1000円程度の品と清め塩を挨拶状と合わせて渡します。（清め塩は宗派により、付けない場合もあります。）

香典返しは、香典をいただいた方にお礼として渡す返礼品をさします。四十九日の法要の後に、挨拶状と合わせて贈るのが一般的です。しかし、最近では葬儀当日にお渡しする「即日返し」が全国的に増えています。但し、香典の金額に関わらず同じ品物を渡すので、高額の香典をいただいた場合、忌明け後に再度品物を贈る方もいます。

群馬、埼玉北部では、故人が高齢で亡くなった場合（約80歳以上）、故人にあやかって長生きでありますように、長生きに縁がありますように、という気持ちで葬儀のときに祝儀袋に小銭を入れて会葬者に配る習慣があります。これを「長寿銭」といい、金額は5円玉から100円玉ぐらいが一般的ですが、地域によって異なります。また、すべての家が長寿銭を配るとは限りません。

群馬北部、埼玉、愛媛（八幡浜地区）では、香典返しを即日返し（通夜または告別式）する場合が多いです。香典の2分の1から3分の1くらいが一般的です。

尚、香典返しは、松の内の間は避けます。

故人に関する仏事の終了を報告し、葬儀の際のお礼を述べます。挨拶状の奉書を折り畳むのは、七巻半か五巻半に巻きます。半巻にするのは、亡くなったことが割り切れないという思いがあるためです。

故人が亡くなってから忌日に「法要」を行います。宗派や地方の風習、家の格式、親族のしきたりによって営み方が違います。

忌日は、地方によって異なり、関東地方は亡くなった当日から数え、関西地方では亡くなる前日から数えるのが一般的です。

忌日法要（きにちほうよう）

関西地方では、忌明けまでは「中陰（ちゅういん）法要」といいます。

亡くなった日の前日もしくは当日から七日目で、近親者、親戚、友人、知人、また葬儀の時に世話になった方を招いて、僧侶にお経をあげてもらい、一同に茶菓、精進料理を出します。

地方によっては、この日を「精進落とし」として生臭物を使った料理でもてなします。最近では、遠隔地から出向いた近親者がいる場合は、初七日の法要を繰り上げて火葬場から帰った後の法要と一緒に済ませることもあります。

死者は冥土に行くと閻魔（えんま） の庁で七日ごとに七回の審判がなされるといわれており、特に五回目と七回目が大切な判決の日とされ、この日に盛大に法要を行うようになりました。

死者の次の世界が決まる最後の審判の日とされ、忌明けの日にあたります。初七日から四十九日の法要を三十五日目に切り上げる場合もあります。忌明けには納骨式を行い、その後茶菓や精進料理を供して法要を営みます。葬儀のときに香典をいただいたところへは、忌明けの挨拶状とともに香典返しをします。

七七日のことを昔は「満中陰」といって、忌日の終わりを意味しました。「中陰」というのが生と死の境目ということであり、此岸から彼岸を渡っている最中です。それが渡り終わったところが「満中陰」で無事に仏になったのがこの日です。

仏壇が無い家も七七日の忌明けまでには、新しい仏壇を用意します。仏壇の扉は忌明けまでは閉じておくのがしきたりですが、忌明け後は朝扉を開き、夕方閉めるのが一般的です。

故人が亡くなってから最初に迎えるお盆を「新盆」（初盆（はつぼん））といいます。通常、お寺まで仏様の霊を迎えに行きます。門前には迎え火をたき、仏壇には花や果物を供えます。また、僧侶や親類・知人を招き精進料理でもてなします。

新盆を迎える家では盆月の1 日から白地の提灯を飾り、盆が済んだら精霊流しをしたり、お寺に納めたり燃やしたりします。

愛媛では、その年に亡くなった新仏様のお正月「みんま」の行事を行います。巳正月ともいわれ、12月の第1または第2の「巳」の日に近親者が集まってお墓で祭りを行います。